Partout o\u00f9 il y de l’homme, il y a de l’hommerie. Cette parole profonde venant de ma belle m\u00e8re repr\u00e9sente bien les contradictions de la race humaine.<\/p>\n
Nous voulons tous la paix dans le monde mais, collectivement, nous d\u00e9pensons plus d’argent pour la \u00ab\u00a0d\u00e9fense\u00a0\u00bb que pour l’\u00e9ducation. Cet exemple est malheureux et est un clich\u00e9 presque risible. Il y a tant de ces exemples qui illustrent une s\u00e9paration entre les d\u00e9cisions prises par le gros bon sens et leurs r\u00e9alisations qui ont perdu leur essence bienfaitrice.<\/p>\n
Quand des situations s’emparent de l’espace public, c’est l’espace public qui prend le contr\u00f4le de la situation. L’hommerie y fait son \u0153uvre cr\u00e9ant malheureusement une d\u00e9formation dont on ne peut pr\u00e9voir la cons\u00e9quence.<\/p>\n
Je d\u00e9finis l’hommerie comme une application pratique d’une id\u00e9e, d’un concept ou d’une entit\u00e9 physique \u00e0 travers une vision humaine des choses. Cette vision humaine \u00e9tant meubl\u00e9e de perceptions, opinions et d’\u00e9motions. Alors que la conceptualisation des choses tant \u00e0 chercher l’objectivit\u00e9, on cherche \u00e0 faire les choses pour qu’elles fonctionnent. L’hommerisation, dans sa pire expression, la modifie la rendant inad\u00e9quate\u00a0 puisqu’on y ajoute des facteurs qui ne sont pertinents qu’avec des id\u00e9es d’hommes\u00a0\u00bb. En terme plus simple: Quand quelque chose est fait de mani\u00e8re niaiseuse et que \u00e7a semble voulu, c’est de l’hommerie.<\/p>\n
Lors de la construction d’un stade de sport, la d\u00e9cision est prise d’installer des si\u00e8ges n’ayant pas de dossiers. La raison de cette d\u00e9cision est l’\u00e9conomie qui serait r\u00e9alis\u00e9 en ayant ce type de si\u00e8ge. Bien s\u00fbr, l’\u00e9quipe d’architectes tient compte de ce fait et modifie les plans en fonction de cette d\u00e9cision. Une fois le stade construit, les d\u00e9cideurs se rendent compte que ces si\u00e8ges sans dossier sont tr\u00e8s inconfortables. Ce qui devait \u00eatre \u00e9vident d\u00e8s le d\u00e9buts des d\u00e9marches de construction. Il est finalement d\u00e9cid\u00e9 de changer les si\u00e8ges pour des si\u00e8ges avec dossier. Le stade n’ayant pas \u00e9t\u00e9 con\u00e7u pour recevoir des si\u00e8ges avec dossier, il en r\u00e9sulte un stade o\u00f9 la position assise est inconfortable puisque les spectateurs ont les genoux coinc\u00e9s sur le dossier du si\u00e8ge devant eux. Les normes de s\u00e9curit\u00e9 sont d\u00e9ficientes puisque l’espace entre les rang\u00e9es, limit\u00e9e par la pr\u00e9sence d’un dossier, emp\u00eache une circulation s\u00e9curitaire des gens en cas d’urgence.<\/p>\n
C’est un exemple pur de ce que je consid\u00e8re comme de l’hommerie, parce que le changement pour des si\u00e8ges \u00e9tait dict\u00e9 par le manque de vision des d\u00e9cideurs du d\u00e9but et le manque de compr\u00e9hension de ce qui a \u00e9t\u00e9 fait des d\u00e9cideurs de la fin. Une mani\u00e8re gentille de dire que les d\u00e9cideurs ont \u00e9t\u00e9 niaiseux au d\u00e9but et \u00e0 la fin.<\/p>\n
Il y a quelques ann\u00e9es, une compagnie de pavage a refait l’asphalte d’une rue principale d’un village autour d’un poteau \u00e9lectrique qui \u00e9tait au milieu de la chauss\u00e9. La compagnie en question a justifi\u00e9 le geste parce que le propri\u00e9taire du poteau, la compagnie d’\u00e9lectricit\u00e9, n’avait pas boug\u00e9 depuis des mois (plus d’un an en fait) pour d\u00e9placer le poteau \u00e9voquant des r\u00e8gles administratives st\u00e9riles et inutiles. De l’hommerie quoi!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Partout o\u00f9 il y de l’homme, il y a de l’hommerie. Cette parole profonde venant de ma belle m\u00e8re repr\u00e9sente bien les contradictions de la race humaine. Nous voulons tous la paix dans le monde mais, collectivement, nous d\u00e9pensons plus d’argent pour la \u00ab\u00a0d\u00e9fense\u00a0\u00bb que pour l’\u00e9ducation. Cet exemple est malheureux et est un clich\u00e9 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-38","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lhommerie"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/martindube.info\/calepin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/martindube.info\/calepin\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/martindube.info\/calepin\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/martindube.info\/calepin\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/martindube.info\/calepin\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/martindube.info\/calepin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":41,"href":"https:\/\/martindube.info\/calepin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38\/revisions\/41"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/martindube.info\/calepin\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/martindube.info\/calepin\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/martindube.info\/calepin\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}